scorecardresearch
Monday, 8 September, 2025
घरशहराच्या परिघावरदिल्लीच्या ‘अनंत समागम’मधून विविधतेतील एकतेचे प्रदर्शन

दिल्लीच्या ‘अनंत समागम’मधून विविधतेतील एकतेचे प्रदर्शन

दिल्लीच्या त्रावणकोर पॅलेसमध्ये अलीकडेच आयोजित करण्यात आलेल्या ‘अनंत समागम’ या दोन दिवसीय महोत्सवात केरळ आणि ईशान्येकडील राज्यांचे दृढ संबंध हस्तकला, पाककृती आणि कपड्यांच्या सर्जनशील प्रदर्शनाद्वारे चित्रित करण्यात आले.

नवी दिल्ली: पहिल्या दृष्टीक्षेपात, केरळ आणि ईशान्येकडील राज्यांमध्ये थोडे साम्य आहे. पण त्यांची सांस्कृतिक ओळख आणि वारसा बऱ्यापैकी वेगळा आहे, आणि तो जपण्याच्या तीव्र इच्छेने ते बांधील आहेत.

अलीकडेच दिल्लीच्या त्रावणकोर पॅलेसमध्ये आयोजित केलेल्या ‘अनंत समागम’ या दोन दिवसीय महोत्सवात हस्तकला, ​​पाककृती आणि कपड्यांच्या सर्जनशील प्रदर्शनाद्वारे भारतातील विविधतेचा शोध घेण्यात आला. या संकल्पनेला अनुसरून, मणिपुरी काळा भात- पुट्टू आणि केरळी पोर्क- विंडालू हे आसामच्या मासोर टेंगा या डिशसह सर्व्ह करण्यात आले.

“अनंत समागमचा उद्देश जागरूकता निर्माण करणे आणि तरुणांना सांस्कृतिक महत्त्व समजावून सांगणे हा आहे. प्रत्येकजण अगदी पाश्चिमात्य होण्याचा प्रयत्न करत आहे. पण आपण आतील बाजूने पाहणे आणि सर्वोत्तम पद्धती स्वीकारणे आवश्यक आहे आणि नंतर बाहेरून पाहणे आवश्यक आहे,” असे अमेझिंग नमस्ते फाउंडेशनसह महोत्सवाचे सह-होस्टिंग करणाऱ्या अलेख फाऊंडेशनचे अध्यक्ष आणि व्यवस्थापकीय संचालक रेनी जॉय म्हणाले.

अनंत समागमचे उद्दिष्ट भूगोलाचे अडथळे तोडणे आणि त्यांच्या सांस्कृतिक वारशातून दिसणाऱ्या भिन्न प्रदेशांना जोडणे हे होते. दक्षिण आणि ईशान्येकडील राज्ये मुख्य प्रवाहातील माध्यमांमध्ये त्यांचे वेगळे स्थान आणि किमान दृश्यमानतेमुळे निवडली गेली.

हस्तकलेपासून पाककृतीपर्यंत

महोत्सवात, केरळमधील पतंग कारागीर, मुहम्मद उस्मानच्या कुशल हातांनी चतुराईने पतंगाला आकार दिला आणि सजवला. त्याच्या कुटुंबातील सर्वात लहान, उस्मानने देशभरातील पतंगबाजी स्पर्धांमध्ये भाग घेतला आहे. हे फक्त छंदापेक्षा जास्त आहे. “माझे आयुष्य या पतंगांसाठी समर्पित आहे,” उस्मान म्हणाला, “हा माझ्या वडिलांचा वारसा आहे आणि मला हे जास्तीत जास्त लोकांपर्यंत पोहोचवायचे आहे.”

ऐतिहासिक त्रावणकोर पॅलेसचे रूपांतर खऱ्या अर्थाने मेल्टिंग पॉटमध्ये झाले. आसाममधील कापूस गामोसा, केरळमधील लाकूडकाम आणि कलाकृती, नागालँडमधील शाल आणि टोपल्या – विणकर, कुंभार आणि कारागीर यांनी त्यांच्या सांस्कृतिक ओळखीचे प्रदर्शन केले.

लिझा वर्मा, माजी फेमिना मिस इंडिया रनर-अप आणि फॅशन डिझायनर सोनम दुबल यांच्यासह आघाडीच्या फॅशन डायरेक्टरने क्युरेट केलेला फॅशन शो हा संदेश घरोघरी पोहोचला. डॅनियल सियाम आणि शालिनी जेम्स सारख्या डिझायनर्सनी ईशान्य आणि केरळच्या पारंपारिक कापडांना आधुनिक सिल्हूटसह मिश्रित केले. मेखेला चादोर, नागा शाल आणि कासवू साड्यांमध्ये मॉडेल्सनी रॅम्प वॉक केला. पारंपारिक केरळ मुंडूला जंपसूट म्हणून पुन्हा प्रस्थापित केले गेले आणि संध्याकाळच्या गाउनमध्ये अभिमानाने आदिवासी आकृतिबंध प्रदर्शित केले गेले.

थेट प्रात्यक्षिके हा महोत्सवाचा अविभाज्य भाग होता. लूम वापरून फॅब्रिकमध्ये धागे विणण्याची क्लिष्ट प्रक्रिया तसेच परिपूर्ण पतंग तयार करण्यासाठी आवश्यक अचूक कॅलिब्रेशन पाहण्यासाठी अभ्यागतांनी स्टॉलभोवती गर्दी केली होती. थेट स्वयंपाकाच्या प्रात्यक्षिकात, पाहुण्यांसाठी मसोर टेंगा, तयार करण्यात आले होते.

कथेची मांडणी स्क्रीनवर

कोणताही महोत्सव एक-दोन चित्रपटांशिवाय पूर्ण होत नाही. अनंत समागममधील अंतिम कार्यक्रमांपैकी एक म्हणजे केरळ आणि ईशान्य चित्रपट आणि मुख्य प्रवाहातील अंतर कमी करण्यासाठी पॅनेल चर्चा.

“चित्रपट हे प्रेक्षकांचे जिवंत अनुभव आणि आपल्या भिंतींच्या पलीकडे असलेले अज्ञात यांच्यातील एक उत्तम संबंध आहे. ते एक सामर्थ्यवान शक्ती असू शकतात, कारण ते वास्तव कथन करतात, आपल्यासारख्या अनेकांच्या वास्तविकतेचे, ”अभिनेता आदिल हुसैन म्हणाले, जो सत्राचा भाग होता. आसाममधील  आणि नंतर मल्याळम चित्रपटांमध्ये काम केल्याबद्दलच्या आठवणी सांगताना त्यांनी चर्चेला वैयक्तिक स्पर्श केला.

 

संबंधित लेख

चुकवू नका

Recent Comments