एमएफ हुसेनच्या आक्षेपार्ह चित्रांवर जप्ती, दिल्ली हायकोर्टाचा आदेश

एम.एफ हुसेन

नवी दिल्ली: दिल्लीतील एका न्यायालयाने बुधवारी दिल्ली आर्ट गॅलरी (डीएजी) मध्ये प्रदर्शित केलेल्या प्रसिद्ध कलाकार एम.एफ. हुसेन यांच्या हिंदू देवतांची दोन वादग्रस्त चित्रे जप्त करण्याचे आदेश दिले. अलिकडेच झालेल्या प्रदर्शनाचा भाग असलेल्या या चित्रांना तक्रारदार, अधिवक्ता अमिता सचदेवा यांनी ‘आक्षेपार्ह’ म्हटले होते. यामुळे पटियाला हाऊस न्यायालयांना हस्तक्षेप करावा लागला.

प्रथम श्रेणी न्यायदंडाधिकारी साहिल मोंगा यांनी बुधवारी हा आदेश दिला. तपास अधिकाऱ्यांना (आयओ) चित्रे जप्त करण्याचे आणि त्याच दिवशी अहवाल दाखल करण्याचे निर्देश दिले. 4 डिसेंबर 2024 रोजी कलाकृतींचे छायाचित्रण केल्यानंतर सचदेवा यांनी दाखल केलेल्या तक्रारीत असा आरोप करण्यात आला आहे की ही चित्रे आक्षेपार्ह स्वरूपाची आहेत आणि ती प्रदर्शनातून काढून टाकावीत. तक्रारदाराने यापूर्वी हुसेन यांच्या कलाकृतींविरुद्ध दाखल केलेल्या एफआयआरच्या आधारे चिंता व्यक्त केली होती, ज्यामुळे वाद निर्माण झाला होता.

“एटीआर (अ‍ॅक्शन टेकन रिपोर्ट) नुसार, तपास अधिकाऱ्यांनी पुढील तपासासाठी गॅलरीमधून सीसीटीव्ही फुटेज आणि नेटवर्क व्हिडिओ रेकॉर्डर (एनव्हीआर) फुटेज आधीच जप्त केले आहे,” असे न्यायाधीश मोंगा यांनी त्यांच्या आदेशात म्हटले आहे. गॅलरीच्या प्रदर्शित कलाकृतींच्या यादीत ही चित्रे सहा आणि दहा क्रमांकाच्या आयटम म्हणून सूचीबद्ध करण्यात आली होती. डीएजीमधील एका खाजगी जागेत आयोजित केलेल्या या प्रदर्शनाचा उद्देश हुसेनच्या मूळ कलाकृती सादर करणे होता.

न्यायालयाच्या आदेशानंतर, डीएजीने एक निवेदन जारी केले की, “हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की गॅलरीमध्ये आलेल्या सुमारे पाच हजार अभ्यागतांपैकी कोणीही या प्रदर्शनात प्रदर्शित केलेल्या कोणत्याही कलाकृतींवर आक्षेप घेतला नाही.” डीएजीने “तक्रारदाराने केलेल्या आरोपांनुसार कोणतेही चुकीचे काम केले गेले नाही. त्यांनी सार्वजनिकरित्या दावा केला आहे की ते प्रामुख्याने धार्मिक अजेंड्याने प्रेरित आहेत”.

कलेच्या धाडसी आणि अपारंपरिक दृष्टिकोनासाठी प्रसिद्ध असलेल्या हुसेन यांना त्यांच्या कारकिर्दीत, विशेषतः हिंदू देवतांच्या चित्रणासाठी, मोठ्या वादाला तोंड द्यावे लागले. त्यांच्या ‘भारत-माता’ मालिकेत, भारताचे स्त्रीरूपातील नग्न रेखाचित्र त्यांनी काढले होते. त्यावरून 1996 मध्ये सार्वत्रिक संताप आणि नाराजी व्यक्त केली गेली होती. तसेच, 2006 मध्ये त्यांनी देवी सरस्वतीचेही वादग्रस्त चित्र काढले होते. 2000 च्या दशकाच्या सुरुवातीला हुसेन यांनी शिव आणि दुर्गा सारख्या हिंदू देवतांचे कथितपणे वादग्रस्त पद्धतीने केलेले अमूर्त प्रतिनिधित्व कायदेशीर कारवाई आणि धमक्यांना कारणीभूत ठरले.

या निषेध आणि धमक्यांच्या तीव्रतेमुळे 2010 मध्ये त्यांना स्वतःहून निर्वासित व्हावे लागले, कारण त्यांच्या कलाकृती कलात्मक स्वातंत्र्य आणि धार्मिक संवेदनशीलतेमधील चालू संघर्षाचे प्रतीक बनल्या. या घटनांनी वैयक्तिक कलात्मक अभिव्यक्ती आणि सामाजिक नियमांमधील गुंतागुंतीचा संबंध अधोरेखित केला.

‘भावना दुखावलेला देश’

जप्तीमुळे अभिव्यक्ती स्वातंत्र्याच्या समर्थकांकडून आणि रक्षकांकडून तीव्र प्रतिक्रिया उमटल्या आहेत, ज्यांनी अशा चिंतांबद्दल कलात्मक स्वातंत्र्य मर्यादित करण्याच्या धोक्यांबद्दल चिंता व्यक्त केली आहे. कलाकार शबाना यांनी व्यापक मुद्द्यावर विचार केला आणि म्हटले की हे निश्चितच कलाकारांच्या कलात्मक स्वातंत्र्याला कमकुवत करते. वकील आयुष समदार यांनी न्यायालयाच्या खटल्याच्या हाताळणीबद्दल पुढे चर्चा केली.

“काही गोष्टी स्पष्ट होतात. प्रथम, न्यायालयाचे आदेश कथित आक्षेपार्ह चित्रे प्रदर्शित करत नाहीत किंवा तक्रारदाराने त्यांना आक्षेपार्ह का म्हटले आहे याचे स्पष्टीकरण देत नाहीत. दुसरे म्हणजे, न्यायालय हे मान्य करते की प्रदर्शन एका खाजगी जागेत आयोजित केले गेले होते, कदाचित मर्यादित प्रेक्षकांसाठी,” ते म्हणाले. “सार्वजनिक संवेदनशीलता ओळखणे महत्त्वाचे असले तरी, कलाकारांच्या सर्जनशील अभिव्यक्तीवर व्यक्ती किती प्रमाणात आक्षेप घेऊ शकतात किंवा त्यावर प्रभाव टाकू शकतात यावर स्पष्ट सीमा निश्चित करणे ही शेवटी न्यायालयांची जबाबदारी आहे. आक्षेपार्ह किंवा आक्षेपार्ह काय आहे यावर अनियंत्रितपणे कमी दर्जा निश्चित केल्याने व्यक्तींनी वापरलेल्या सर्जनशील स्वातंत्र्यावर प्रतिकूल परिणाम होऊ शकतो.”

माजी न्यायाधीश भरत चुघ यांनी अधोरेखित केले की निकालाने कलाकारांसाठी भाषण आणि अभिव्यक्ती स्वातंत्र्याचे महत्त्व अधोरेखित केले आहे, सर्जनशील कामांचे संपूर्णपणे कौतुक केले पाहिजे.

“कायदा कलात्मक आणि सर्जनशील अभिव्यक्तीसाठी महत्त्वपूर्ण स्वातंत्र्य देतो आणि खरोखरच देऊ शकतो, जर अर्थातच, हिंसाचाराला किंवा गुन्हेगारी समुदायाला लक्ष्य करण्यासाठी कोणतेही प्रोत्साहन दिले जात नाही, तर” ते म्हणाले. “या अनुषंगाने, न्यायालयाने कलेबद्दल अतिसंवेदनशीलतेविरुद्ध इशारा दिला, असे सुचवले की जर एखाद्या व्यक्तीला कला आक्षेपार्ह वाटत असेल, तर तिने ती पूर्णपणे मर्यादित करण्याचा किंवा त्यावर बंदी घालण्याचा प्रयत्न करण्याऐवजी तिच्याशी संवाद साधण्याचे टाळावे. त्यांनी पुढे म्हटले की “कला ही मूळतः व्यक्तिनिष्ठ असल्याने, एखाद्या व्यक्तीला सांस्कृतिक आणि सर्जनशील अभिव्यक्ती म्हणून जे पाहिले जाऊ शकते ते दुसऱ्या व्यक्तीला अश्लीलता म्हणून पाहिले जाऊ शकते. सर्जनशीलता, संस्कृती आणि अश्लीलता यांच्यातील सीमारेषा ठरवणे अवघड असते हे लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे”.

मानवी अनुभवांचे प्रतिबिंब आणि अन्वेषण करून कला एक महत्त्वाचे सार्वजनिक कार्य करते आणि म्हणूनच, कलाकारांना या कल्पना व्यक्त करण्याचे जास्तीत जास्त स्वातंत्र्य दिले पाहिजे, असे चुघ पुढे म्हणाले. “आपण दुखावलेल्या भावनांचे राष्ट्र बनू शकत नाही. आपण वाचक किंवा कलेकडे पाहणाऱ्या व्यक्तीला तिची योग्यता किंवा कमतरता स्वतः ठरवू दिली पाहिजे आणि लोकांना स्वतःसाठी मोकळेपणाने विचार करू दिले पाहिजे.”