‘टीव्हीवरच्या खळबळजनक बातम्यांमुळे नागपूरची परिस्थिती बिकट’

नागपूरमध्ये दंगलीत वाहनांना आग.

जर शक्य झाले असते तर, त्याच्या मृत्युनंतर 348 वर्षांनी, औरंगजेब त्याच्या कबरीत जाईल. त्याच्या नावाने, सोमवारी संध्याकाळी नागपूरच्या काही भागात जातीय दंगली झाल्या, ज्या राजकारणी आणि उजव्या विचारसरणीच्या गटांनी भडकावल्या. नंतर सोशल मीडियाच्या अफवांनी आणि स्थानिक मुस्लिम नेत्यांनी जमावाच्या वृत्तांनी वातावरण आणखी तापले. सोमवारी रात्री आणि संपूर्ण मंगळवारी, वृत्तवाहिन्यांनी ओरड केली की हिंदू धोक्यात आहेत, त्यांची घरे मुस्लिमांकडून लक्ष्य केली जात आहेत. त्यांनी वारंवार दंगलखोरांचे जवळून फुटेज प्रसारित केले, जेणेकरून त्यांचा धर्म स्पष्टपणे ओळखता येईल. त्यांनी प्रत्येक माणसाला क्रमांक देखील दिले – जसे त्यांनी 2022 मध्ये दिल्लीतील जहांगीरपुरी दंगली आणि 2024 मध्ये पश्चिम बंगालमधील संदेशखली हिंसाचारात केले होते.

अशा प्रकारे, जातीय दंगलींचे केवळ सत्य वृत्तांकन केले जात नव्हते, जसे टाइम्स नाऊ नवभारतने दावा केला होता; ते अस्थिर परिस्थितीला चिघळवत होते. माध्यमांचे कर्तव्य म्हणजे घटनांचे वृत्तांकन करणे आणि हिंसाचारात सहभागी असलेल्यांची ओळख पटवणे. तथापि, हे सनसनाटीशिवाय करता येते – प्रत्येक मथळ्यात औरंगजेबाचे नाव न घेता किंवा दंगलखोरांना ‘औरंगजेबची टोळी’ (प्रजासत्ताक भारत) असे न सांगता. 29 जानेवारीच्या महाकुंभमेळ्याच्या चेंगराचेंगरीकडे जरा पुन्हा येऊया. मृतांची संख्या, जखमी आणि बेपत्ता व्यक्तींसह घटनेचे तपशील, अधिकाऱ्यांनी आणि दूरचित्रवाणी वृत्तवाहिन्यांद्वारे कमी लेखले गेले, त्याऐवजी त्यांनी दहशत रोखण्यावर लक्ष केंद्रित केले. नागपूरच्या सांप्रदायिक संकटात, त्यांनी उलट केले.

बुधवारी, टाइम्स नाऊ, इंडिया टुडे आणि सीएनएन न्यूज 18 सारख्या वाहिन्यांनी केवळ ‘महा औरंगजेब युद्ध’ (इंडिया टुडे) मधील एफआयआर आणि कथित “मास्टरमाइंड” (टाईम्स नाऊ, इंडिया टुडे), फहीम शमीम खान यांच्या अटकेचे वृत्तांकन केले नाही तर तोडफोड आणि मुस्लिमांनी “औरंगजेबाची स्तुती करत” घोषणाबाजी केल्याची दृश्येदेखील पुन्हा दाखवली (इंडिया टुडे). त्यांनी दंगलखोरांनी (टाईम्स नाऊ) एका महिला पोलिस अधिकाऱ्यावर “लैंगिक अत्याचार” केल्याच्या दाव्यांवरही प्रकाश टाकला (टाईम्स नाऊ). केंद्रीय मंत्री नितीन गडकरी यांनी केलेल्या आवाहनानुसार, या प्रकारच्या कव्हरेजमुळे सांप्रदायिक फूट आणखी वाढण्याची शक्यता आहे.

औरंगजेबावर नागपूर दंगलींची उभारणी

नागपूरमधील सांप्रदायिक हिंसाचार तसा आश्चर्यकारक नव्हता. मार्चच्या सुरुवातीपासूनच तयार झालेल्या वातावरणामुळे तो कधीतरी होणारच होता. महाराष्ट्राचे मुख्यमंत्री देवेंद्र फडणवीस, उपमुख्यमंत्री एकनाथ शिंदे आणि समाजवादी पक्षाचे अबू आझमी यांच्यासह राजकारण्यांच्या प्रक्षोभक विधानांना टीव्ही बातम्यांनी अवाजवी महत्त्व दिले. वृत्तपत्रांनीही या टिप्पण्यांचे वृत्तांकन केले. उदाहरणार्थ, औरंगजेबाची कबर काढून टाकण्यास फडणवीस यांचा पाठिंबा आणि राज्य सरकारला त्या जागेचे रक्षण करावे लागल्याबद्दल त्यांची निराशा टीव्हीवर वारंवार प्रकाशझोतात आली. त्याचप्रमाणे, औरंगजेबाची स्तुती करणारे “देशद्रोही” आहेत ही शिंदे यांची टिप्पणी सर्वत्र बातम्यांमध्ये होती. तसेच अबू आझमी यांनी औरंगजेबाचा बचाव करताना म्हटले आहे की, ‘छावा’ चित्रपटात त्याला चुकीच्या पद्धतीने दाखवण्यात आले आहे आणि तो “क्रूर प्रशासक” नाही.

मार्च महिन्यात, वृत्तवाहिन्यांवर बजरंग दल आणि विश्व हिंदू परिषदेने केलेल्या निदर्शनांचे आणि निवेदनांचे ठळकपणे प्रसारण झाले. या दोन्ही वाहिन्यांनी महाराष्ट्रातील छत्रपती संभाजीनगर येथून औरंगजेबाची कबर हटवण्याची मागणी केली होती. 17 मार्च रोजी, टीव्ही न्यूजने नागपूर आणि महाराष्ट्राच्या इतर भागात बजरंग दल आणि विश्व हिंदू परिषदेने केलेल्या निदर्शनांचे थेट प्रक्षेपण केले, ज्यामध्ये पुतळा जाळण्यात आला. मंगळवारपर्यंत, आकाशातील लाटा धुराच्या, आगीच्या आणि दगडफेकीच्या फुटेजने भरल्या होत्या. यासोबत चटकदार मथळे : ‘द्वेषाचे अंग’ (एनडीटीव्ही इंडिया), ‘नागपूरमध्ये धार्मिक द्वेष’ (इंडिया न्यूज), ‘अफवा नागपूरला जाळतात’ (आज तक), ‘पूर्वनियोजित दंगल हिंदूंना लक्ष्य करतात’ (झी न्यूज), ‘मुस्लिमांना कोण भडकावत आहे?’ (रिपब्लिक भारत), ‘औरंगजेब, अफवा, पूर्वनियोजित हल्ले’ (सीएनएन न्यूज 18). भाष्यही तितकेच भडक होते — “ते (दंगलखोर)… औरंगजेबाच्या काळातील तलवारी घेऊन ‘अल्लाहू अकबर’ असे ओरडत होते आणि शिवीगाळ करत होते…” (टाईम्स नाऊ नवभारत), “औरंगजेबाचे कौतुक करत होते—हे न्याय्य आहे का?’ (सीएनएन न्यूज 18), ‘देशभरात जातीय दंगल निर्माण करण्याच्या उद्देशाने हिंदूंच्या घरांवर हल्ले’ (रिपब्लिक भारत).

बजरंग दल-विहिंपची भूमिका

दंगलीच्या उभारणीत बजरंग दल आणि विहिंपची भूमिका ओळखण्यासाठी काही प्रयत्न केले गेले. अनेक वाहिन्यांनी त्यांच्या निषेध आणि पुतळा जाळण्याचा उल्लेख केला. त्यांनी पोलिसांच्या ढिलाई प्रतिसाद आणि गुप्तचर यंत्रणेतील अपयशावरही प्रश्नचिन्ह उपस्थित केले (न्यूज 18 इंडिया, एनडीटीव्ही इंडिया). काही अँकर्सनी बजरंग दल-विहिंप आंदोलनाच्या वेळेवर आणि त्यांच्या मागण्यांच्या गरजेवर प्रश्नचिन्ह उपस्थित केले (आनंद नरसिंहन, सीएनएन न्यूज 18). एबीपी न्यूजच्या प्रतिमा मिश्रा सारख्या इतरांनी विचारले, “औरंगजेबाची कबर काढून काय साध्य होईल? गरिबी संपेल का? इतिहास बदलेल का?” एबीपी न्यूजच्या संदीप चौधरी यांनी असाच मुद्दा मांडला, औरंगजेब वादाची तुलना महाराष्ट्रातील आर्थिक संकट आणि शेतकरी आत्महत्यांशी केली. प्रीती चौधरी (इंडिया टुडे) यांनी प्रेक्षकांना आठवण करून दिली की रावणाचेही भक्त आहेत.  औरंगजेबाच्या नावाने दंगली कराव्यात का?”

या युक्तिवादांना नाविका कुमार (टाईम्स नाऊ) सारख्या अँकरनी उत्तर दिले, ज्यांनी युक्तिवाद केला की दंगली मुस्लिमांनी पूर्वनियोजित केल्या होत्या आणि विशेषतः एका समुदायाला लक्ष्य केले होते: हिंदू. रिपब्लिक टीव्हीचे अर्णब गोस्वामी यांनी “मुस्लिम जमावा” बद्दल सांगितले आणि इशारा दिला की “सर्वत्र मुस्लिमांना चिथावणी दिली जात आहे.”

शेवटचा शब्द हिंदुस्तान टाईम्सचा. ‘मुघल राजवटीबद्दल खूप गोंधळ’ या त्यांच्या संपादकीयात त्यांनी लिहिले: “… शतकांपूर्वी मृत्युमुखी पडलेल्या माणसाच्या कबरीवरून राजकारण करणे, ज्या फॉल्ट लाईन्स अस्पर्शित राहिल्या आहेत त्यांना पुन्हा जिवंत करणे ही एक अदूरदर्शी चाल आहे.”